Rudarstvo

Video - Bitcoin Money Kao Jezik i Multi-Currency Future

U ovom razgovoru, Andreas gleda na valutu kao oblik jezika, raspravlja o implikacijama više valute budućnosti i proliferaciji neknjiževnog novca. Od Bitcoin Expo u Torontu, travanj 2014.

TRANSCRIPT

ANDREAS ANTONOPOULOS: Da, dobro poslijepodne svi. Nadam se da ćete me dobro čuti na leđima. Svi me čuju?

AUDIENCIJA: Da.

Andreas Antonopoulos: U redu, sjajno. Dakle, obično sam vrlo visoka energija, ali posljednje tri dana proveo sam jako uživanje u ovoj konferenciji i iscrpljen sam. Siguran sam da su i vi mnogi od vas. Zato ćeš mi oprostiti ako ovo nije moja uobičajena energična prezentacija. Razmotrio sam dva dana o tome o čemu ću pričati tijekom ovog ključnog razgovora.

Ostavio sam ga namjerno nejasnim, jer volim pokušati asimilirati neke ideje koje dolaze iz konferencije, kao što sam to iskustvo i pokušati spojiti u nešto priča. Ovo će biti malo više filozofski pričati o budućnosti kriptoskopa i onoga što sam naučio ovdje na ovom događaju. Dakle, prije svega zahvaljujem svima na dolasku. Mislim da je ovo bio spektakularan događaj i zabavljao se.

Došlo je zanimljivo pitanje koje je - zapravo, dosta ljudi pitalo me da Ethereum prijeti budućnosti Bitcoina? Je li ukrasti neke grmljavine? I to je pitanje koje sam čuo nekoliko puta i čuo sam da ljudi upućuju na to pitanje pokušavajući razumjeti altcoins i pitajući se jesu li altcoins uglavnom prijetili dominaciji Bitcoina ako čine Bitcoin slabijom ako distribuiraju vrijednost mreža preširoko.

Dugo sam razmišljao o tom pitanju i mislim da je fundamentalno pitanje koje evocira staru paradigmu valuta. Sve ćemo otvoriti svijet u kojemu se valute prisiljavaju na monopolistički način, gdje su valute strogo određene zemljopisnim područjima u kojima se oni pojavljuju i gdje izbor valute nije vaš, to je nesreća rođenja kao i mnogi druge stvari u našem životu.

Kao nesretni slučaj rođenja rođen sam u obitelji s višim srednjim klasama u Grčkoj u potpunosti napunjenom (0: 02: 25) lutrije povlastice u mom životu, a također sam stekla drašmu. Nisam izabrala drahmu, bilo mi je bilo više nego što sam izabrala da budem bijeli muškarac, više nego što sam izabrao da se rodim u obitelj obrazovanih ljudi. Te se stvari jednostavno dogodilo meni.

Valuta kao što razumijemo je artefakta države nacije i nameće nam određena ograničenja.Ne odabiremo našu valutu, on nas odabire. I mi smo prisiljeni koristiti tu valutu u svim našim interakcijama. Nemamo izbora do 2008. godine, to jest. I tako sada živimo u malo drugačijem svijetu, ali mnogo stare paradigme i dalje postoji u našem razmišljanju u svijetu gdje je valuta monopolistički nacionalni državni artefakt koji je ograničenje zemljopisa to je igra s nultom sumom.

Valuta je zastava, država je nacija. To je izraz ekonomske vrijednosti vaše države i definira vaše interakcije u svijetu geo-politike i globalnoj borbi za dominaciju među narodima. Nije individualno. To nema veze s osobom, osim onog pojedinca čije je lice u valuti, znate, poslije nedavno ovdje u Kanadi neka stara bijela dama nazvana Elizabeta i to je jedina osoba koja stvarno ima kontrolu nad valutom.

A sada živimo u novom svijetu u svijetu u kojem je valuta izbor, a ne samo izbor u smislu korištenja. Nije samo stvar moći odabrati koju valutu koristimo kao pojedinca, već i način izražavanja. To je jedna od stvari koja mi je prije nekoliko mjeseci kristalizirala u mislima, dok sam razmišljala o evoluciji ostalih valuta, kako ih zovu. Ako ga niste vidjeli, postoji web stranica pod nazivom coingen. ja i omogućuje vam da koristite web obrazac za stvaranje valute.

Do tada sam razmišljao o tome koliko će vala biti? Koliko će ih biti? I kako će se svi natjecati u svijetu kriptoznanih valuta? Kako se preselimo u budućnost, ima li stotina altcoins? A ako postoje stotine altcoins što to znači za vrijednost svake od altcoins? Kako se natječu? I to je bio pogrešan način razmišljanja o tome jer sam vidio valutu kao igru ​​s nultom sumom baš kao što je to nametnulo moj pogled na svijet od nacionalnih država koje stvaraju valutu. A onda sam počela razmišljati o valuti kao aplikaciji i onda sam počela razmišljati o valuti kao sredstvu izražavanja.

Vidi, novac u samom korijenu je jezik. To je jezik kojim iskoristimo vrijednost jedni drugima. Kada vam dajem novčanicu, kažem vam da vam želim dati jednaku vrijednost. Priopćavam želju za razmjenom vrijednosti s vama jer cijenim nešto što možete učiniti ili nešto što mi možete dati, tako da to koristim kao znakom jezika. I to se događa u ljudskim društvima bez obzira imate li valutu ili ne. A ako nemate valutu s otisnutim licem na njemu, izmislite ga i možete vidjeti ovo.

Jedna od stvari koja me stvarno zadivila bila je razumijevanje da ako imate osnovnu školsku sredinu i gledate djecu u njihovom prirodnom staništu, vrlo neprirodno stanište u većini škola, ali u svakom slučaju nemaju valutu. Mala djeca nemaju valutu i ne razumiju valutu. Dakle, ono što rade je da izmisle valutu.

Počeli su trgovati gumama, Pokemon karticama, Tamagotchi, znakovima ljubavi, znakovima popularnosti.Ljudi stvaraju valutu kao način izražavanja svojih želja, izražavanja svoje individualnosti. Tako sam mislio što se događa kada petogodišnjak u osnovnoj školi može koristiti web stranicu kako bi stvorio Joeycoin da se natječe protiv Mariacoina u igri popularnosti unutar svoje škole, a onda je samo nastupila.

Da biste postavili pitanje koliko će vala postojati, jednako je pitanje postaviti koliko će blogera biti na internetu. I odgovor je jednostavan - svi mi. Valuta je sada način izražavanja. Ali ako svatko može stvoriti valutu, kako to donosi vrijednost i što to znači? Koja je razlika između valute kao izrazom popularnosti, kao izrazom želje, kao srednjovjekovne, modne marke.

Tamo dolje sada radi kanadski teen idol. Jedan od tih natjecatelja, Amar, ima veliku grupu navijača. Možda želi stvoriti Amarcoin, tako da njegovi obožavatelji mogu izraziti svoju želju da gledaju više svog plesa. Zašto ne? Ljudi su razgovarali o meni radi Andreascoina Mislim da je to malo smiješno, ali zašto ne? Mislim da ćemo u nekom trenutku vidjeti takve stvari.

Dakle, nećemo imati stotine altcoins, nećemo imati tisuće altcoins, imat ćemo stotine tisuća, a zatim milijuni altcoins i onda će biti tisuće altcoins svakodnevno se stvara kako bi organizirala lokalne zajednice, izražavala bendove, stvorila kratke natječaje za popularnost, kako bi fads kodificirala najnovije internetske sredine kako bi stvorila najnovije modele.

Kako kvragu kažete koji su oni vrijedni i koji nemaju vrijednost? To je vrlo drugačiji svijet od onoga u kojem danas živimo. I tražim paralele kako bih shvatio što to znači i često se vraćam gledajući pojavu prvog decentraliziranog sustava u mom životu, internetu i što je učinio radi razumijevanja informacija, oskudice informacija, mišljenja i autoriteta mišljenja i što nam je učinilo kao društvo kao internet na našoj globalnoj sceni.

Dakle, bilo je neko vrijeme da biste, ako biste željeli pročitati autoritativno mišljenje, kupili komad papira iz organizacije koja je imala tiskaru koja je bila visoka tri priče i četiri nogometna igrališta i imala je jako veliko ime poput The New York Times. I ta bi organizacija mogla kupiti tintu po barelu i kroz taj vlasnički udio ovog ogromnog proizvodnog pogona imali su težinu ovlasti i tako smo proždirali autoritet u te institucije i mi koristimo taj autoritet da odlučimo koja su mišljenja važna i koja mišljenja nisu. Koristimo ih kao vratare ovlasti da nam daju smjernice za razumijevanje mišljenja, a onda je internet uništio sve to jer je iznenada bilo tko mogao ispisati i bilo tko može objaviti.

I sjećam se da su u ranim danima ljudi razgovarali o & ldquo; Pa, kako ćemo dovraga znati koja su mišljenja važna? Ako netko može imati mišljenje, svijet će sigurno završiti. & Rdquo; Dogodila se smiješna stvar. Prebacili smo se iz svijeta u kojemu je autoritet mišljenja došao od izdavača, od autoriteta izdavača po punomoći u svijet u kojem moramo promatrati mišljenje o vlastitoj meritumu, o sadržaju tog mišljenja i stigli smo u svijet gdje je Judith Miller iz The New York Timesa ispisuje sranje koja šalje cijelu naciju u rat i egipatski bloger na frontline revoluciji ispisuje istinu i nitko ne želi čuti i odjednom svijet je okrenut.

Vlast više nije osoba koja posjeduje tiskaru, ali sada je osoba koja ima važne sadržaje. I upravo smo to učinili valute, jer sada autoritet nije izveden iz suvereniteta izdavatelja, od tiskarstva nacionalne države koja može proglasiti monopolom i upotrebom sile da je to valuta koju ćete koristiti. Sada možemo valuti, a petogodišnjak može stvoriti valutu, a možda i valutu koju petogodišnjak stvorio ima novčanu vrijednost. Možda ne. Vjerojatno ne, neki će to. I zato se moramo naviknuti na svijet u kojem moramo suditi valutu, a ne tko ga je izdao, ali tko ga koristi. Ili, koliko ga ljudi koriste i za što ga upotrebljavaju.

Dakle, zamislimo svijet u kojem se valutu upotrebljava na rasprostranjen način i nitko se ne sjeća tko je stvorio valutu ili zašto. Oni samo znaju da u svojoj lokalnoj zajednici ima kupovnu moć. Kao malo maštovite misli zamislite desetljeće od sada u seoskom selu daleko odvojene od naših razvijenih nacija civilizacija sela razmjenjujući dvije valute.

Onaj koji ima Shiba Inu, japansku pasminu psa na prednjoj strani i izgovara Doggiecoin ili Dogecoin ili Dogcoin i nisam sasvim siguran, ali to zapravo nije važno, ali možete kupiti pola tuceta jaja s hitom , A druga sela trgovanje je u drugoj valuti koja ima staru bijelu dama nazvanu Elizabeth i nemaju pojma tko je Elizabeth i ne znaju zašto je dobila sliku na novčiću. Možda je napisala lijepu pjesmu, možda je osvojila kanadski idol idol kojeg nitko više ne pamti, ali s njom možete kupiti šest jaja.

A tim ljudima nije važno tko izdati valutu. Ono što je važno je da ima kupovnu moć ili ne. Valuta se sada procjenjuje isključivo na svojoj monetarnoj osnovi zbog usvajanja, zbog upotrebe i postoji jedna temeljna razlika između te dvije valute. Jedna ima predvidljivu, stabilnu, algoritamsku novčanu opskrbu, a drugu ima staru bijelu dama nazvanu Elizabetu na njemu. Dakle, jedan od njih ima stvarnu vrijednost jer je uklonjena neka nesigurnost monetarnog sustava od njega, a druga zapravo ne.

Moramo se pripremiti za život u svijetu u kojem će postojati više valuta. Stoga valutu kao sredstvo izražavanja, valuta kao alat jezika više nije izdavača. Na nama je kao pojedinci koji se bave odabirom korištenja te valute i mi dajemo vrijednost kroz našu upotrebu. Dajemo joj vrijednost kroz usvajanje.

I mi ćemo biti iznenađeni nekim valutama koje će se pojaviti iz hir, koje će se pojaviti iz šale možda čak i bolesne šale i eksplodiraju u virusnu svijest na internetu, a zatim postaju stvarne monetarne sile u upotrebi široko stanovništvo iznenađuje sve nas. Kako kvragu radimo u takvom svijetu? A što znači imati konkurenciju između valuta ako postoje milijuni? Ako se digitalna oskudica doista primjenjuje, ali samo na lokalnoj osnovi i samo u kontekstu svake od tih valuta, oskudnost koja nije izvedena od izdavatelja, već je izvedena u smislu usvajanja iu pogledu samog token.Imat ćemo valute za nijanse.

Već imate Bitcoin koji pruža vrlo specifičnu monetarnu politiku, imate Ethereum koji može pružiti ugovornu platformu, postoji Namecoin za distribuirane konvencije imenovanja i mnogi drugi, a tu će biti i mnogi drugi koji će riješiti druge probleme, preklapanje proteina, traži izvanzemaljski život. Možda ćemo imati valute koje su bolje za mikro transakcije i mikropayments s vrlo brzom rezolucijom. Možda ćemo imati valute koje su bolje za veće transakcije poput nekretnina, koje znaju. Ako mislite da ove valute kao aplikaciju shvaćate da to zaista nije važno.

Na internetu je e-mail bio svećenik od njih, ili baka svih njih. A e-pošta poput Bitcoina bila je aplikacija ubojica koja nam je omogućila da vide snagu decentraliziranih komunikacija i usvojiti tu novu platformu, a bilo je dovoljno za stvaranje uslužnog programa za širenje ove mreže diljem svijeta, ali to je bilo samo prva aplikacija, a zatim instant messaging i forume i oglasne ploče i Facebook i Twitter. Zabrinjava li se da će Twitter uništiti e-poštu?

Zabrinjava li se da će Facebook uništiti instant messaging? Zabrinjava li se da je vrijednost e-pošte nekako pogođena postojanjem Twittera? Mi ne brinemo o ovome, jer razumijemo da svatko služi drugoj svrsi. Neki nam omogućuju da izrazimo način trenutne komunikacije u stvarnom vremenu.

Neki nam omogućuju asimetričnu komunikaciju na kojoj se upotrebljavam na Twitteru. Možemo adresirati publiku tisuća i primati povratne informacije u stvarnom vremenu bez potrebe za sinkronizacijom dvosmjernih komunikacija. Neki poput e-pošte omogućuju da imamo više dugoročne asinkronizirane komunikacije među ljudima. A što radimo je da gradimo sučelja, grade apstrakcije.

Izrađujemo alate za ujedinjenje koji nam omogućuju korištenje svih tih modaliteta s jednog sučelja i tečno se kreću od jedne do druge, tako da možemo početi slati kratku tekstualnu poruku nekome, ući u razgovor, pretvoriti ga u audio razgovor, odlučite da im želimo pokažiti našeg psa, uključiti video kameru, pretvoriti ga u videokonferenciju i kada završimo razgovorom putem e-pošte kako bismo saželi ono što smo se dogovorili i sada prošli smo kroz pet različitih modaliteta komunikacije u jednom jedinstvenom sučelju. Mislim da će se to dogoditi s valutom.

Počet ćemo obrađivati ​​valutu kao aplikaciju i za to ćemo trebati sučelja koja nam omogućuju jedinstveno valutno iskustvo koje nam omogućuje da imamo jednu novčaniku s možda 150 različitih valuta i jer izumi poput bočnih traka i decentraliziranih razmjena te tekućih i tekućih sustava i potpune odsutnosti monopola zaključanih, talačkih situacija oko valute moći ćemo trenutačno i na vrlo niskom trošku pretvoriti Bitcoin do Namecoin-a do Dogecoin-a do Ethereuma i ako to možemo učiniti onda nije važno jer to nećemo učiniti, naše jedinstveno sučelje novčanika to će učiniti tako da pokušamo vidjeti što pokušavamo postići s našom valutom.

Ako kupujem kuću mogla bih izraziti svoju transakcijsku volju u modusu Bitcoina jer je to najprikladnija valuta. Kad pokušam navesti domenu za tu kuću, pretvoriti će neke u Namecoin. Sam ugovor će biti isplaćen u Eteru, a onda sam kladio barmenu za šalicu kave koju su mi dali kad sam ustao ujutro i natjerat ću ih u Doge. Moje sučelje neće sakriti sve ove razlike. Vidim svijet u kojem se glatko možemo kretati između valuta na multi-model način.

Postoji još jedna stvar koja izlazi iz ove, što je vrlo realna mogućnost da ćemo sažeti vrijednost i tečaj iz stvarne valute. Ako imamo višenamjenski komunikacijski sustav, više ne trebamo pogledati pojedine vrijednosti i tečajeve svih tih roba ili imovine ili valuta ili ih nazvati što god želite.

Postoji vrlo realna mogućnost da ćemo imati indeksnu valutu, valutu koja se sama po sebi ne može razmjenjivati, koja nema nikakve intrinzične primjene transakcijskih dobara, već se koristi samo za izraziti kupovnu moć vis-à- gledati različite novčiće u našem novčaniku.

Možda imam tisuću jedinica ujedinjene valute - ne možete kupiti unificirane jedinice valute, možete kupiti Bitcoin i možete mi reći koliko je jedinica ujedinjene valute - i sve cijene u jedinicama u jedinicama novca, a zatim plaćam Doge ili Namecoin ili Bitcoin ili Ether, ovisno o tome kako ga želim koristiti. To već činimo na financijskim tržištima. Zapravo, možete trgovati S & P 500, ne kupujete jednu tvrtku, ono što kupujete je zbirka svih različitih stvari koje su na burzi kao izraz ukupne vrijednosti tržišta i možete zatim upotrijebite taj meta instrument kako biste ostvarili cjenovne transakcije.

Na primjer, Londonska međubankovna noćna stopa koristi se kao metainterest stopa koja ugovorno vezuje stvari prema globalnom skupu kamatnih stopa pa ne morate reći "ldquo; Ja ću ovo kupiti na bilo što Bundesbank kaže & rdquo; kažete & ldquo; Kupit ću to na LIBOR plus dva & rdquo; a zatim imate stabilnu referentnu točku s kojom možete izvršiti transakcije. Očekujem da ćemo vidjeti mnogo istih s valutom.

Vjerojatno ćemo vidjeti metakvalute čija je jedina svrha sakupiti vrijednost u svim našim novčanicima iz svih naših valuta i omogućiti nam da razumijemo vrijednost kao apstrakciju koja postoji neovisno o valutama u kojima se ona izražava. Dakle, to je pomalo filozofska perspektiva i zato mislim da nije bitno i Eter se ne natječe s Bitcoinom, Bitcoin se ne natječe s Litecoinom. Svi su oni sredstva za izražavanje transakcijske modalnosti koju želimo koristiti u bilo kojem trenutku kako bismo postigli željene ciljeve.

Uz to dolazi vrlo važan i moćan alat. U izborima koje napravimo s tim valutama odabrali smo i uskladiti se sa zajednicom. Usvajanje nije samo čin korištenja valute koji se također povezuje s zajednicom koja je također odlučila usvojiti tu valutu.Kada odlučim usvojiti Bitcoin, vjerujem u monetarnu politiku od 21 milijuna ukupnih novčića kao stabilnim izvorom vrijednosti.

Ako odlučim usvojiti Freicoin, vjerujem u kovanicu s infracrvenom vrijednošću koja ima negativnu kamatnu stopu, koja potiče potrošnju i obeshrabruje prikupljanje. Odabiruću svoju politiku kroz svoju valutu i kroz taj izbor povezujem se s globalnom zajednicom koja je napravila isti izbor kao i ja i to je izraziti taj izbor putem valute.

Baš kao i kad odaberem aplikaciju na internetu da komuniciram i ja se usklađujem s odgovarajućom zajednicom. Ne upotrebljavam Twitter samo zato što je to prikladan komunikacijski mehanizam, koristim Twitter jer se slažem i s mnogim konceptima i filozofijama zajednice drugih ljudi koji odlučuju koristiti Twitter. Ali s valutom taj izbor je mnogo više moći politički izbor. Ušli smo u područje metapolitike, politike algoritma, sposobnosti globalnih zajednica da formiraju oko zajedničkog konsenzusa politike putem izbora valute. Želite inflaciju? Upotrijebite inflacijsku valutu.

Vi ste zlatni greška, koristite deflatornu valutu. Želite valutu koja stvara zajamčeni minimalni prihod od siromašnih? Koristite valutu koja izražava tu politiku. Želite valutu koja stavlja na stranu znakove za sekvenciranje ugljika? Koristite valutu koja izražava vašu zelenu politiku. Počet ćemo vidjeti zajednice.

Politika i valute konvergiraju i dopuštaju nam da napravimo te izbore baš kao što mogu poduprijeti Joeycoin kako bih rekao da je Joey zapravo najfinije dijete među petogodišnjima. Mogu podupirati Greencoin jer me briga za globalno zagrijavanje ili ne, zar ne? Mogu podupirati Meatcoin ako stvarno, stvarno poput crvenog mesa, Worldwidewrestlingcoin, nema problema, bit će i jedan od onih.

MAN # 1: (0: 23: 59)

ANDREAS ANTONOPOULOS: Apsolutno. Dakle, stvarno sve te stvari su oblici izražavanja i to se vraća na izvornu točku da je valuta na kraju zapravo oblik jezika. To je jezik kojim prenosimo naša očekivanja i želje u vrijednosti, a sada kada to možemo učiniti na tako masovnoj razini, sada kada svatko može stvoriti valutu, naše odluke zapravo neće biti važne. Prolazi nula serija. Više se ne radi o nacionalnim državama.

Ovo se ne radi o tome tko usvaja Bitcoin prvi ili koji usvaja kriptoskopije prije nego što internet usvoji kriptovalute i internet je najveće svjetsko gospodarstvo, najbrojnije gospodarstvo i prvo je transnacionalno gospodarstvo i treba transnacionalnu valutu. Da bismo saželi ono što smo stvarno učinili, preokrenuli smo vrlo osnovnu i najosnovniju jednadžbu valute koja je od tisućljeća do 2008. godine suverenost definirala valutu.

Suverenost je bila osnova na kojoj bi se mogla stvoriti valuta, a ta valuta dopušta da se suverenitet izražava. Monopolistička kontrola valute je temelj suvereniteta.I sada internet ima valutu, a internet će koristiti tu valutu kako bi stvorio suverenitet. Nakon 2008. valuta stvara suverenitet, a internet ima vlastitu valutu, što znači da internet ima kupovnu moć, što znači da internet ima ekonomsku slobodu, što znači da internet može iskoristiti tu ekonomsku slobodu na postnacionalistički način, na način da ignorira granice i čini nacionalnu državu ne zastarjelom, ali jednostavno manje relevantnom jer kada egipatski bloger ne može samo blogirati o revoluciji, nego i financirati tu revoluciju u Bitcoinu i mogu se povezati s ljudima iz cijelog svijeta koji dijele svoje ideale za samoodređenje i slobodu.

Oni izražavaju vlastitu suverenost kao pojedinca i iskazuju suverenitet svoje zajednice upotrebom te valute. Zato je ovo svijet u kojem sada živimo. Svijet u kojem mogu postojati valute i gdje valuta i njegovo usvajanje stvaraju suverenitet. To je u osnovi ono o čemu sam danas želio razgovarati. Hvala vam.

(KRAJ AUDIO)